随和聚基金申龙-陈家沟之行

腾讯网   2016-10-17 本文章1449阅读

金秋十月,有幸随和聚基金董事长申龙到河南温县太极拳发源地-太极圣地陈家沟,拜访师傅陈小星和师兄陈炳陈自强。

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陈小星乃陈氏第十九世太极拳嫡宗传人, 国际太极拳大师,陈家沟太极拳学校创始人,陈家沟陈氏太极拳协会会长,世界太极拳联谊会会长。


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我们约定到“陈家沟太极拳学校”去拜见,进入太极拳学校,看到不同年龄段的学生在学习太极拳,有来自海外的的洋学生,也有乳臭未干的孩子们,更多的是为了研修太极拳的成年学者。洋学生议短训为主;孩子们以文化课与太极拳兼修,半天文化课半天太极拳学习,学习练拳相得益彰;成年学者是分组小班学习,学校有很多国家一级拳师授课,可以选择自己喜欢的练习。

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由于我们到的时候陈小星大师正在给他的学生们授课,正架。申龙师兄、校长陈自强热情地接待了我们,跟着陈校长走进陈家沟村子,听陈校长娓娓道来源远流长的太极拳文化。

陈家沟位于河南焦作市温县城东清风岭中段,原名常阳村,是个宁静清爽的村落,几乎清一色的青砖兰瓦,有点古建筑风格,陈氏家族在此至今已传20余世,村中现有3000余口人中,绝大部份均为陈氏后人。令这座小小的村落闻名于世的则来自陈氏九世祖陈王廷所创立的太极拳。村里几块高大的牌匾让陈家沟显得与众不同,书着“惠远海疆”,“大德所滋”和“拳源胜境”的牌匾透着历史与文化的交融,陈家沟太极拳学校、太极拳祖祠、中国太极拳博物馆三大块组成了陈家沟太极拳文化与发展基地。


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早年陈氏太极拳只在家族内传承,直至十四世陈长兴才开始外传,河北永年人杨露蝉便是其著名高徒,后改创杨氏太极拳,“太极拳”之名始闻于世。自陈氏太极外传之后,又衍生出了杨氏、吴氏、武氏、孙氏等多宗太极流派。因杨露禅学拳处当天没开放,没能进去。


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至清末民初,陈氏太极传人陈发科等也开始走出陈家沟,北上南下,将陈氏太极拳推广到了大江南北。

直至20世纪7、80年代,陈照丕、陈照奎两位太极宗师在陈家沟内重续拳脉,带出了以王西安、朱天才、陈小旺、陈正雷等“四大金刚”为代表的新一代陈氏太极拳传承者,他们更借改革开放之机走出国门,将陈氏太极拳和中国源远流长的太极文化传播到了世界各地。

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走进太极拳祖祠,里面广场开阔,松柏在旁点缀着,东西两面设有回廊为各太极名家的功德碑,一眼望去显得格外威严。正殿堂前,“武”“德”两字的石碑束立在两旁,正中前方是陈氏太极拳创始人陈王廷的铜塑像,铜像两边树立着杨、吴、孙、武氏石碑,分别记载其太极拳演变发展。

随后,陈校长带我们走过太极拳三道门:招熟、懂劲、神明。并为我们一一讲解。

首先来到了第一道门,上联为:“一阴九阳跟头棍”;下联为:“二阴八阳是散手”横批“招熟”随着陈校长的解说,不难理解这个门的含义:也就是第一阶段,或“下乘”功夫,主要体现在“招熟”。刚学习太极拳时,着重练习招式,熟练掌握和运用太极拳的各种“招法”。太极拳的每个动作都包含 “招式”,正确理解每个动作的用法,就叫“拆招”,陈式太极拳招法的种类很多,变化无穷,便可逐渐了解太极拳的技击特点。随着熟练程度的提高,能做到不丢不顶,随屈就伸。


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不由得我们来到了第二道门,上联为:“三阴七阳犹觉硬,”下联为:“四阴六阳类好手”横批“懂劲”。也就是练拳到了第二阶段,即“中乘”功夫,主要体现在“懂劲”。也就是把太极拳套路的每一招练熟了,出手就有招,在“招熟”的基础上,太极拳逐渐练到“劲点、劲道、劲法”等。这是所谓的“劲点、劲道、劲法”,不光指太极拳中的掤,捋,挤,按,採、挒、肘、靠诸劲,而且要通过练太极推手掌握听劲,化劲,黏劲,发劲,整体劲。加之阴阳,刚柔,虚实,动静,开合,进退,黏走,蓄发,曲直,屈伸等一系列对立关系;“懂劲”不是力量的大小,而是对太极拳中“劲点、劲道、劲法”的理解和运用。拳论曰:“阳不离阴,阴不离阳;阴阳相济,方为懂劲。”只有达到“懂劲”之时,明白阴阳相克之理,刚柔变化之妙,才能真正知道什么叫“太极”,“懂劲”后,愈练愈精,默识揣摩,渐至从心所欲。“无穷无尽”,万法归一境界。

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第三道门,也就是第三阶段,既“上乘”功夫,主要体现为“神明”。就是在“懂劲”的基础上,继续提练深造,至登太极顶峰,已达到天人合一的地步,即为“体以神行”。表现为自然而然,随机应变。人不知我,我必知人,立不现架,打不露形。可惜能达到这样境界的人极少。我们一遍参观一遍琢磨第三道门的上联“惟有五阴益五阳”,下联:“阴阳不偏是秒手”横劈:“神明”的深刻含义。


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走完三道门,陈校长道:虽变化万端,而理唯一贯,由招熟而渐悟懂劲,由懂劲而阶及神明,然非用力之久,不能豁然贯通焉。

申董感慨:我理解太极拳是很难量化的,所以师从名门,长期追随,言传身教是很重要的,先掌握了师傅的根本拳路再加上自己的个性。只要能够循序渐进持之以恒的练习,即可逐渐掌握太极拳。起初学习形态(也就是套路),逐渐由熟悉形态而慢慢感受劲力,最终则可掌握到“神明”的境界。也就是在技击中做到“因敌变化而变化”的高深境界。联系到金融市场,这三道门基本可以概括为以下三种境界:

一、“招熟”就是“技术境界”

它是股市投资入门的进级-技术分析,技术分析是试图把复杂的市场图表化,数据化,直观化。技术分析的依据是假设历史会重演。未来的股市走势不可能完全重演。所以尽管技术分析即使达到了顶峰,也是练习太极初级的刚劲阶段。

二、“懂劲”就是“艺术境界”

这个阶段的投资者是既精通技术,又能看懂基本面,仍成不了大师,股市的波动除了内因外,而外因与供求关系、系统性风险的波动更加密切。艺术境界属于赚多赔少忽好忽坏。要达到稳健持续的大师级水平还需进一步的心理修炼的历程

三、到了“神明”那就是到了“太极境界”

太极就是阴阳,阴中有阳,阳中有阴。阴极必阳,阳极必阴。阴阳转换,循环往复。太极境界的投资,不但对趋势、对宏观经济、货币政策、市场情绪、行业景气等各方面有精深的了解,要有足够的前瞻性和空盈的心境,襟宇空空,仓廪实实,纵之千里,收之须弥。他排除了人类贪婪和恐惧,心境已经修炼成精。

心智高远,有胆有识,才能入海上明月,才能在资本运作的千变万化中驾驭市场,这才是投资的最高境界。

但是这一境界不是一日之功,还需要更长时间,更多的机会去磨练,申董意味深长的说道。

跟随陈校长穿过第三道门,映入眼帘的是巨幅太极八卦图。


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陈校长为我们讲述太极八卦图的含义说:道生一,一生二,二生三,三生万物,负阴抱阳的太极图大是宇富万物圆运动的象征,它极为形象鲜明地揭示出阴阳在时空中发展变化的普遍规律。这种太极运动,以全息性为特征,阴阳相互消长,互抱互回。在时空上,表现为阴阳交错分合,上下起伏波动,互生互化,你消我长,互相补充。

申董听了,说道:太极图,生动地表示了宇宙万物的结构及其运动规律,诠释了我的投资理念,这两条鱼,分别表示了投资过程中的“风险”和“机会”,在阴阳升降的过程中就是市场飙升或市场低迷时上升或下降的的过程,在这个过程中都会暴发出一种相对的力量,所伴随的风险和机会都是同时存在的,两个鱼眼,表示“风险”中孕育着内在“机会”,“机会”中暗藏着“风险”,我一向是尽可能的把握在这两个鱼眼的位置“买入”或“卖出”,这两个眼睛时刻激发我对“风险”和“机会”的控制和把握,这也是我多年来产品回撤率一直保持在较低水平的关键。

出了太极拳祖祠,返回学校,陈小星大师已授课完毕,等候我们多时。

每次看望师傅,师傅总认真的对申龙的招式正架,一招一式都严格要求。


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在陈小星大师办公室,谈起申龙,师傅和师兄都一致赞口不绝。说早年拜师期间学习太极拳,是相当刻苦,勤学好问,每学一套拳术,一招一式他都熟记在心,绝不半途而废,绝不轻言放弃。我想,这也是申董这么多年的做事风格。另外,悟性好,每学新招式总是第一个学会。这也是申董对我国改革开放后勇于接受新生事物,善于把握资本市场政策机遇,加上其坚韧不拔的个性,从而赢得市场的体现。

陈小星师傅一直关注徒弟申龙多年来在资本市场拼搏,也了解徒弟感悟太极精神并将太极理论运用到投资中,师徒俩一问一答给我们生动地上了一堂生动的太极与投资课。

师傅:太极,讲究阴阳平衡;投资,追求多空之道。太极气运丹田,要旨在静心屏气;投资血脉贲张,常常是弹指一瞬。太极与投资两种不同的爱好与境界,看似矛盾,却又神似相通。

申龙:“太极求变,没有多空观。投资上也要讲究阴阳平衡,多空转换;要静如山岳,动若江河。。在投研体系上要求中庸,不要短板;在选股组合上,讲究均衡,不偏不倚。


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师傅:练拳,尤其是推手中,存在着贪婪、自卑、恐慌,舍不得,不敢,恐惧,心的承受力太小,思维转不过弯,贪婪又与惊恐同时存在。你贪,你就改不了毛病;你惊恐,就不敢出击。这样推手不会进步。

申龙:是啊!人在身心成长中也需要去除贪婪和惊恐。把太极之理运用到金融上,能够使人心性更定,更加理性。


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师傅:太极的阴阳轮回周期大可到宇宙,小可到分子,你是怎么理解的?

申龙:涉足资本市场近30年,我把“K线”图看作是太极轮回,把日K线、周K线、月K线、年K线、甚至5年、10年、20年K线,都当做是轮回,都是有规律可言的,感悟规律的吻合,形成了系统化、流程化和标准化投资体系,应用全方位策略均衡分布在股票、量化、债券等各大策略之中。这也是多年来我和聚能较高回馈客户的关键。

师傅:太极,动急则急应,动缓则缓随,虽变化万端,而理为一贯”,“人不知我,我独知人,英雄所向无敌”,你能真正理解吗?

师傅没等申龙回答,接着说:运动的很急切,就用急切的方式去反应,运动的比较缓慢就用缓慢的节奏去跟随,虽然变化很多,然而这个道理却是想通的; 人家不了解我,我却能很好的了解别人,这样的人就可以称为英雄而所向无敌了!

申龙:股市资本运行,诡谲无定,瞬息万变,一招不慎,全盘皆输。

师傅:太极拳含蓄内敛、连绵不断、以柔克刚、急缓相间、行云流水的拳术风格使习练者的意、气、形、神逐渐趋于圆融一体的至高境界,而其对于武德修养的要求也使得习练者在增强体质的同时提高自身素养,提升人与自然、人与社会的融洽与和谐。

申龙:师傅说的极是,徒弟时刻不忘您的教诲,诚信做人,坦诚做事,这也是我不管是做实体还是做投资,总是能占领市场,拥有客户的关键所在。某种程度上说,投资只盯着赚钱是很难赚到钱的。正确的途径是,回到人的提升上来。自己提升了,才有全面的思维、平和的心态、敏锐的洞察力,赚钱只不过是自然而然地随之而来的而已。因此,我认为,投资的归宿,其实是一个人的自我修行,我称之为金融修道。

师傅:做金融工作精神上身体上要背负极大的压力,普遍疲惫不堪,练习太极的过程实际上是求得身心的放松。

申龙:谢师傅关心!自从学太极以来,我感觉身体柔韧性、体质都有增强,更重要的是,心态更加平和,投资节奏把握更好了。这是自证自悟的一个过程。多年来我每天都要抽出半个小时以上的时间练习太极拳。太极拳与金融从业者之间这种天然的亲和性,我已经从中获益匪浅。

言谈间,师傅对申龙的品格也是称赞有加,自从拜师学艺以来,每年的国庆节,总是要跑到陈家沟来看望他,实在来不了了,总会寄回一些礼品,表达对师傅的心意。这也是申董一直以来倡导的企业理念文化:“感恩”。

听着师徒两人愉快而认真的谈话和对徒弟健康的关心,聆听陈小星大师对徒弟武德修养的要求;看着这位慈祥的老人对太极拳术的一丝不苟。心底油然而生一种敬佩之情!

这才真正是中华太极文化的传播者!

离开陈小星大师后,我们又来到了陈炳师兄的“陈家沟国际太极院”。

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由于陈炳正在给他的近300学员上课,简单切磋了几个招式,就离开了。

由于时间关系,没能到中国太极拳博物馆参观。短短的一日陈家沟之行,给我留下了无尽的回味,带着“太极圣地”的质与朴,带着陈小星大师的期望与嘱托,我们踏上了回程。

陈家沟留给我们的是国术,她还留给我们的是深深的思考。



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